ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ — Έντυπη έκδοση

Η Κλασική Φιλοσοφία αρχίζει με το «γνῶθι σαὐτόν» (Χίλων), τη φιλοσοφική πεποίθηση για την ικανότητα της γνώσης του αγνώστου με τη χρήση του νου. Στην περίπτωση της γνώσης του άγνωστου Εαυτού, η πρόκληση είναι να γνωρίσεις αυτό που παράγει ως αντικείμενο η σκέψη, δηλαδή τον Εαυτό, με αυτό που τον παράγει, δηλαδή με τη σκέψη. Καλείται η σκέψη, δηλαδή, να γνωρίσει τον εαυτό της χωρίς τη συνδρομή άλλου μέσου. Όπως εξηγεί στην Εισαγωγή, είναι σαν να επιχειρούμε να δούμε την όραση με τα μάτια.

Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Εαυτός είναι νοητική κατασκευή. Υπάρχει καθεαυτόν, αλλά αποκτά άλλη υπόσταση όταν τον σκεφτόμαστε. Αναφερόμαστε στον Εαυτό αυτόματα, άμεσα. Παράγεται η πεποίθηση, έτσι, της γνώσης του, που προφαίνεται ως αυτονόητη. Η γνώση Εαυτού, όμως, δεν είναι αυτονόητη. Αυτό απηχείται στο «γνῶθι σαὐτόν», που προτρέπει στη γνώση του αγνώστου. Πολύ περισσότερο, το σημαντικότερο σχετικά με τον Εαυτό δεν είναι η γνώση του. Το πιο σημαντικό είναι ο ίδιος ο Εαυτός, ο οποίος, όμως, ως αντικείμενο αυτόματης αναφοράς, αυτοαναφοράς, γίνεται κάτι που δεν είναι.

Η φιλοσοφική «παρέμβαση», εδώ, πρωτογενώς με το «γνῶθι σαὐτόν», αφορά στην ανάγκη αποκατάστασης του Εαυτού, στο πεδίο της ακραιφνούς φιλοσοφικής έρευνας και ανάλυσης. Ονομάζω αυτό το πεδίο «Εαυτοποιία». Πρόκειται για όρο καινοφανή στην ελληνική φιλοσοφική γλώσσα. Απηχεί, θεωρώ, αυτό που εντέλλεται το «γνῶθι σαὐτόν» να παράγει ως ταυτότητα Εαυτού στη φιλοσοφική αυτογνωσία.

Στοιχεία έντυπης έκδοσης

Μαλακό εξώφυλλο · 179 σελίδες · Διαστάσεις 17 × 24 εκ. · Ελληνική γλώσσα

ISBN: 978-9925-8257-0-7

Αποστολή από την Κύπρο σε επιλεγμένες ευρωπαϊκές χώρες. Η διαθεσιμότητα και τα έξοδα αποστολής εξαρτώνται από τον προορισμό και εμφανίζονται κατά την ολοκλήρωση της παραγγελίας.